. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) لم يتكلم ابن عصفور في هذا الموضع طويلا ( الجمل : 1 / 336 ، المقرب : 1 / 85 ) ولم ينسب رأيا لصاحبه ، فمن أين نقل عنه الشارح هذه النسبة ؟ لعل كتبا أخرى كانت له لم نطلع عليها . ( 2 ) التذييل والتكميل : ( 3 / 305 ) أي النقل عن الفراء بمنع وقوع الجملة الفعلية حالا هو الصحيح . ( 3 ) شرح التسهيل ( 1 / 285 ) . ( 4 ) الكتاب : ( 1 / 191 ) . ومما رواه أيضا في ذلك مع البيت قول العرب : « سمع أذني زيدا يقول ذاك » . ( 5 ) البيتان من الرجز المشطور وهما لرؤبة بن العجاج في المدح ( ديوان رؤبة : ص 181 ) وقبلهما : تقول بنتي قد أنى أناكا . . . يا أبتا علّك أو عساكا وفي الديوان : إياك مكان أباكا وهو خطأ . والشاعر يقول لصاحبه : إن عيني رأت أباك ، وهو يعطي العطاء الجزيل فالزم طريقته وتشبه به ، فإن الولد سر أبيه ، ومن يشابه أبه فما ظلم ، وهو من أبرع المدح . واستشهد به الشارح على : مجيء الحال الذي يسد مسد الخبر جملة فعلية : فرأي مصدر مبتدأ ، ويعطي جملة فعلية حال سدت مسد الخبر . والبيتان في شرح التسهيل ( 1 / 285 ) وفي التذييل والتكميل : ( 3 / 306 ) وفي معجم الشواهد ( ص 513 ) وفي كتاب سيبويه : ( 1 / 191 ) . ( 6 ) شرح التسهيل لابن مالك ( 1 / 285 ) . ( 7 ) نعم ، أتى به سيبويه في كتابه شاهدا لغير ذلك . أتى به في معرض الحديث عن عمل المصدر عمل الفعل المضارع ، وذكر أن المصدر يأتي على أنواع ثلاثة : منونا : كقوله تعالى : أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 ) يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ [ البلد : 14 ، 15 ] ومقترن بأل كضعيف النكاية أعداءه ، ومضاف : وهو -